春天来了！莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙……福建博物院，邀您跟随馆藏文物，一起探访博物馆里的无边春色。

　　踏青赏春正当时

　　杏枝横斜，错落有致；杏花朵朵，次第开放。轻燕五只，斗转翻飞；动静结合，画风独特。

　　笔墨简逸放纵，设色明净淡雅，尽显春光无限美好之态。

清 任颐 杏林飞燕图 轴

　　泛一叶想象的扁舟，随画家华嵒，伴着蒙蒙春雨，去感受春天，与春风共同漫步，将这无边春色，尽收眼底。

清 华嵒 山水图（春雨泛舟）

　　半湖春草微微雨，一艇寒烟软软风。都被野夫收拾得，可人诗境趣无穷。

清 华嵒 山水图 （柳树断桥）

　　日晒香堤鸟语娇，寒烟著柳绿条条。东风未解西湖冻，春色先争过断桥。

现当代 娄师白 柳鸭图 轴

　　微风轻拂，细柳微动；小鸭颟顸，戏于柳下。有的仰头张望，有的低头畅饮；有的结伴嬉戏，有的振翅欲飞。活灵活现，乖巧可爱，尽显春日浪漫、生灵萌动之美。

　　春耕春种农事忙

　　春为岁首，农为行先。春天，既是万物复苏、生机勃勃的季节，也是农人们忙碌耕种的时刻。在古代，春耕作为一年耕作的起点，凝聚着人与土地和谐共生的智慧。

　　探寻文物中的春耕印记，体会古人对土地的敬畏、对丰收的期盼、对美好生活的向往。

商周陶鼓形器

　　该陶鼓呈腰鼓形，器身上附有兽形提梁，下接喇叭形实心座。

　　《周礼·春官·籥章》记载，“凡国祈年于田祖，龡豳雅，击土鼓，以乐田畯。”其中“土鼓”指的便是陶鼓，在古代主要用于祭祀农神、庆祝仲春播种等仪式。

　　敲击鼓面，洪亮鼓声响起，余音不绝，是对风调雨顺、五谷丰登的虔诚祈愿。

牧童骑牛铜像

　　牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。

　　——《风俗通义·佚文》

　　从刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕，牛作为人类最早驯化并饲养的动物之一，成为了古人生产生活中必不可少的帮手。

　　这件牧童骑牛铜像整体造型奇特，生动细致，两只牛连体双向重叠，小牛在上，大牛在下，可能为埋窖时所致。吹笛牧童盘坐小牛背上，姿态一派轻松闲适。

1934年翻印中共土地人委部印发的《春耕运动生产计划》

　　“开熟荒，开生荒，扛起锄头上山岗，锄头当枪，荒田当战场，一心只为多增产，支援红军打胜仗。”民歌中充满了苏区人民的劳动热情。为解决粮食紧缺的问题，苏区各地积极开展春耕运动，成效斐然。这件《春耕运动生产计划》，便是苏区军民积极投身于春耕生产的重要历史见证。

　　自古以来，中国文化对春有着特别的钟情和寄托。细腻含蓄、心灵手巧的中国人，曾将对春的情感和憧憬融进了所制造的器物之中，传诸后世，使得当代华夏子孙能领略古人寄托在器物中的对春日的热爱与赞美。

　　华美的器物犹如凝固的时间，存留古人多姿的春日剪影。不妨到博物馆去，回望历史，悠久的中华文化从来生机勃勃，春意盎然。